第一百三十九章 生死悟

    本来黑龙使推算，悟虚可以以真人修为，凭借曼陀罗法界，将那蕴含在神龙令中的两道天罡正雷原形白光，纳入其中，然后遮掩天地，集合法界之力，慢慢消磨，归于虚无。

    却不知悟虚还未修成真人，又曼陀罗法界之中，有观音显圣加持。一经强力运转开来，那两道无主天雷，懵懵懂懂地，以为是有高僧飞升，反倒是自动激发最强状态，打算来淬炼一二..。

    好在，悟虚有观音菩萨赐下的海音螺，危急关头，露出洞天法宝的气息，将天雷吸引了过去。

    却说，悟虚随后进入海音螺，一望下方，便不由目瞪口呆。

    只见，海螺岛海螺寺，乃至岛外广阔的海域的上空，全都是一片电闪雷鸣，整个海音道场结界，全都充斥着乳白而又耀眼的光芒。海螺寺一两个高挑的檐角偶尔泛着金光，在雷海中闪现；海面上，无数平时跳跃、吸水、觅食的水中生物，此刻纷纷直挺挺地漂浮在海面，显然已经死去；遥远处的一些，有的完全消失不见，有的就剩下一块石头，露出水面，貌似峥嵘。

    那情形，仿佛传说中的净世一般。

    悟虚早已炼化海音螺，与之心意相通，默察之下，发觉海音螺似乎进入自动保护状态，全力保护那海螺岛海螺寺，其余地方，完全舍弃。同时，那海音螺似乎觉察到了自己的到来，冥冥传来一个念头，似乎是督促悟虚赶紧降落海螺寺，主持护寺大阵，抵御这无边天雷之劫。

    想不到，这仙雷居然也见不得海音螺此等道场法器，钻进来，欲要淬炼一二，搞出这么大的动静。悟虚见海音螺催促的急迫，也来不及多想，向着海螺寺降落而去。

    那万丈雷海似乎发现了悟虚的存在，识得便是先前交手过招之人，顷刻之间，凝聚起一个方圆百里旋转不已的雷层，朝着悟虚方向缓缓压了过来。

    悟虚急速下坠，站在海螺寺大雄宝殿之上，顿时便觉得，脚下传来连绵不绝的法力，似乎自己与整个海螺寺连为了一体，同时一段经文涌上心头。

    悟虚脱口而出，以一种怪异的发音和腔调，念出那段经文，顿觉自己诵经声，在这海螺一界的整个天地间各处，都隐隐回响，又有无数奇形怪状的花朵虚影，泛着蒙蒙光亮，在这方天地间浮现。

    同时，自己站在大殿顶上的身躯也逐渐变大，随后，周围又有几道身影从寺中各处徐徐升起，或结印，或持兵刃，以悟虚为中心，在海螺寺上空结成一个阵法。

    此阵一出，头顶那片雷层便止住了下压之势。

    悟虚识得，这阵法正是当日观音大士显圣之际，在普陀山与东海妖盟三位真灵修士对峙之时，为自己一演道场之妙，而布下的阵法。

    再看那几道身影，有镇守山门的韦驮天王，有龙首人身的护法金龙，有虎背熊腰的黑虎精.。。虽然都是虚影，不是实体，悟虚却是非常熟悉，是以一眼便认了出来。

    这些身影，站定方位之后，一动不动，手臂却是各自打出道道金光，将那声势浩大，不断下沉的雷层，销融于无形。

    随后，源源不断地雷层被引了过来，又不断被悟虚及诸道身影组成的发护寺大阵所化解。而其余那些在各处上空游弋的劫雷，随着那些奇形怪状的花影的不断绽放和凋谢，也渐渐散去。

    待到悟虚举目四望，海螺道场没，一片晴空万里，便知道那两道天罡正雷已经被尽数化解。正要仔细观察周围，却见方才升空而起，随同自己一同守护海螺寺的那些身影，已经消失不见。

    缓缓降落之际，便看到药善领着那些自己情急之下，早早送进来的戏班之人，在大雄宝殿的外面，对着空中一边磕头一边虔诚地诵念着。

    悟虚一听，其发音和腔调，与自己方才在大殿上空，所念诵的那段怪异的经文的发音腔调，一模一样。心中有几分好奇，正要落在地上，询问一二。

    却看见药善，抬头仰望这自己，惊喜地呼叫道，“观音菩萨！”随后，那些戏班子之人，也纷纷磕头呼叫观音菩萨的名号。那情景，透露出一丝狂热。

    悟虚一个踉跄，差点栽倒，回想起上次自己进入海音道场中，那桃花岛蛇妖，潘若怜，也恭恭敬敬地称呼自己为观音大士。自己在道场中，一照铜镜，才发觉镜中居然是观音菩萨的形象。

    下方那药善，又领着众人，恭敬作礼，神神叨叨地念着，“阿弥陀佛，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。”

    悟虚虚浮在半空中，心中暗自计较着，“难道自己每次进来，都是显化的是观音菩萨的形象？这又是为何？”

    “这又是为何？难道自己还没有完全炼化海音螺？”

    却又听得，药善神情庄严肃穆而又带着几分可怜兮兮的样子，以言相求道，“菩萨慈悲，还望点化我等一二。”

    悟虚默默无语，最后问道，“汝等可知方才所诵经文，以何为名？”

    药善等人，摇摇头，“还望菩萨开示。”

    悟虚也摇摇头，“那为何汝等学得如此之快？闻一遍，便能无师自通，琅琅上口。”

    下方众人见此，以为菩萨不喜，相视片刻，便有一戏班之人，合掌道，“启禀菩萨，我等方才在头顶万雷奔腾之下，生死之间，心无杂念，随着菩萨齐声诵经。三番念诵之后，发觉每一遍的最后，有段字节的发音，与菩萨广度众生法力无边的六字大明咒，极其相似。又到了后来，发觉此经文的行文断句，章句多少，皆是无不与我等平时念诵的《般若波罗蜜多心经》相契合，这才福至心灵，心有灵犀，欢喜诵念。”

    悟虚，听罢，心中默念数遍之后，暗道，“原来如此，原来是心经之后，附上了六字大明咒。只不过，在这海螺道场中，似乎另有一套语言体系，其发音也迥异人世间。自己几次进来，都是以神识传音，却未曾想到还有此层。”

    随后，对着下方的说道颔首而笑，“如是如是。汝等既然能够于此听闻受持此经，便在此随缘修行吧。法号可以心开头。”

    又指着那先前答复自己提问之人，说道，“汝能悟出这番道理，知晓佛法无边，心经随界而传，领着众人诚心念诵。便赐汝法号，心明。”

    说罢，神识传音，暗中将六字大明咒念出，将一丝海音螺的结界气息，印记在其神识之中。其中奥妙，此人只要身处海螺道场，日后自能领会受用。

    这倒不是悟虚随心所欲，故弄玄虚。却是知晓自己如今在海音道场，显化的是观音菩萨的形象，索性便以菩萨身份行事。

    此人出来，如此回答，虽然其用词是我等，但实际上便是他自己一人最先察觉领悟，继而领着众人，诵出经文，令方才化解天罡正雷事半功倍。

    菩萨也要赏罚分明，是以悟虚当着众人之面，为其取法号，不亚于一种祝福和加持。至于随后，神识传音，赠其结界气息，这便参杂了悟虚对其为自己暗中解惑的感谢。

    这种私下授受，随着时间的推移，也难免不被外人所知。但这又如何？

    非如此，不能体现菩萨的法力无边，随缘点拨。

    这大约便是后世中，一些大领导，在人事管理上，为人所诟病的，所谓“应用之妙，存乎一心”的管理艺术。

    悟虚随后，又对着药善说道，“药善，你身为寺中主持，以后须得对这些心字辈的同门，多加照拂。”

    药善急忙叩首，“谨尊菩萨法旨。”

    悟虚回想起方才看到的雷海下面，无边无际的海面上无数的水中生物惨死在海面之景象，又在半空中，传音道，“此番雷劫，岛外众生蒙难不浅，汝等居此，务必如同方才一般，日日念诵，消解怨气。”

    ..待悟虚出了海音螺，来到自己的曼陀罗法界，见法界大体完好，便盘腿端坐，默默调息。

    此次，帮着敖拓等老鬼龙，化解那两道天罡正雷，却是险些遭了道。若不是自己肉身神识，先前经由观音菩萨菩提圣水洗涤，虽有五片金鳞和法界之力作挡，只怕落在自己神识之体，遇有“杂质”，便愈加要来“淬炼”一番，那自己不神魂俱灭，也得学敖拓等，转修鬼道了？

    佛门中人，转修鬼道？难道是要走地藏王菩萨的路数？

    悟虚微微摇头，心中对黑龙使莫名的产生了一层忌惮。

    当然，此番险险的化解了天罡正雷，也不是没有好处。悟虚在方才以观音菩萨的形象，主持海音道场的护寺大阵，却是将此阵法摸到了一点门径，应该便是以观想为手段，以经咒为纽带，倒也可以在自己的曼陀罗法界一试。

    而且，悟虚在快要退出海音道场之时，还隐隐觉得海音螺里面的气息似乎纯粹了些，似乎经过天罡正雷的淬炼，品质有所提升。

    至于，己身和曼陀罗法界到未曾察觉有何明显变化。倒是心中，升起一股朦胧的感悟，从自己诸多经历来看，所谓修炼，首要一点，便是要能直面生死，随时随地，越多越好，如此方能体会生死之意，从而最终堪破生死，逆天而行。

    便譬如一条河流，名曰生死。欲往彼岸者，须得下水，须得渡河。不呛水，怎么学会游泳，怎么渡过去？而那呛水之时，便是生死之间。若是怕被水淹死，不敢下河，那也不用修炼了。坐在岸边等死罢了。

    当然，若是呛水，淹死了，那也便死了。无需多言。

    正所谓雷入海螺化劫海，经传异界呈异彩。

    座下众生求点化，生死之间观自在。

    ...