第717章 已寻仙岛方未获 又登普陀术或存
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悟空至得这仙山上,方向前几步,已见帝君之面矣,遂趋前而起首礼,帝君见是悟空礼,奇而还礼,言之“失迎,知大圣已随三藏法师至西天取经,为其徒也,何为至此者?非是取经之途上有闲暇而至此叙乎?”悟空言“实与帝君言之,非为叙者,实有事而相请也。”帝君言之“请大圣至荒居内,可奉茶而叙也。”悟空谢过,言“有劳。”遂与帝君入殿。 此是帝君所居者,实是珠宫贝阙也,玉殿琼楼有似,悟空见之,甚喜。方入此殿之落得座,已有童子自翠屏后转出奉茶,此童子亦是不俗者,只见,青布道袍将身裹,软绦束腰正堪着。纶巾上现星斗纹,芒履曾在五岳过。炼就真元蜕去壳,功果已成自有乐。识得本源精气神,再不认了主人错。名已逃出生天去,五行三界无着落。曾登九霄赴瑶池,食得仙桃并诸果。转出屏风悟空见,正是诙谐东方朔。 悟空见有童子奉茶,着眼一瞧甚是眼熟,再视之,东方朔也。悟空笑而言之“不想汝至此乎,小贼,汝识得吾之面否?于帝君所尚偷桃而食乎?”朔亦戏而言之“老贼请茶,至帝君所偷食仙丹也?然则此非老君之仙宫也,无丹而食,汝错认了。”帝君言之“曼倩莫谑也,看茶正可。”朔闻帝君之言,不言而退。悟空指而笑之,朔方入而遽出,张口吐舌以对,悟空复笑,朔入再不出矣。悟空饮已,言“实是好茶,异香入口而身心俱泰。”帝君言“大圣谬赞,不知大圣此来,所为者何?” 悟空言之“来实有事请帝君助也。”帝君言“何事可助大圣者?”悟空言“吾随三藏法师西去取经,至万寿山五庄观,适镇元子大仙不在,两小童迎之。其背吾三徒而以草还丹者奉吾师也,然吾师不食,两童自食之。吾听师弟八戒之言,遂自取而食之。为想为这两童所知,骂吾之甚,吾不忍听而将其树倾矣。为此事而吾师徒四者为镇元子大仙所拿,唯吾走脱,与其言三日为限,医此树而救吾师并两师弟。此来仙山见帝君,实为此事也。” 帝君闻而笑之“汝实狂为也,此五庄观之观主者,镇元子大仙也,号为与世混同君,为地仙之祖,非汝能惹也。汝食其丹则犹可,坏其树则实非也。其自是非肯干休,汝实种祸矣。”悟空言“此事没奈何也,已知之矣,若帝君有医树之言,还请慨然,与吾而救吾师并两师弟也。”帝君言之“此是世间灵根,此树者,天地分而生,非凡俗之方可医也。吾只有太乙九转还金丹,此丹可生世间生灵之坏者,然救不得此灵根也。” 悟空听其言,已知在此留而无方,遂言之“老孙去也。”帝君言“再饮清茶。”悟空言“不劳,不劳,事急而不敢滞也。”言已,悟空与帝君别,驾云离方丈而至瀛洲,三仙山之一也,亦是有个好景色,只见,玉树成林笼轻烟,重阁楼宇摩九天。山似青黛远望绿,水若惊雷绕岛还。霞升云起凝五彩,鸾飞龙腾守一山。壶中自有逍遥界,象外本真非流年。悟空亦是不视此岛上之美景,而前至山下,只寻方救树者也,见有几个皓老于山下而谈者,有棋有酒,且笑且言,悟空见之,实是神仙,祥光满天,紫气凝霄,青鸾飞祝寿,玄鹤舞前头。桃香李甜可伴酒,火枣交梨仙家寿。个个皆是世簿不录,仙符有持。自在任逍遥,清闲亦清幽。甲子虽繁只在外,天远地旷任遨游。山猿奉果,已开灵明知所为;林鹿侍立,更了玄法世无俦。 悟空见得这众仙正在饮酒自乐,前而言之“带契老孙可好?视汝好耍也。”言之迈步而至。众仙闻之,弃子放酒起而迎之。正是,悟空为倾灵根断,为访仙术将师换。云霞五cǎibǎo林绕,瀛洲之上见九仙。九个瀛洲之仙见悟空至,起而迎之。悟空言之“好自在逍遥也,甚是羡煞老孙。”九老言“大圣随唐僧取经,听闻将至佛祖前得正果也,何至此见吾等也?”悟空言“正是为救那唐僧也。”其将前事具述之,瀛洲九老闻而骇之,言“大圣实是惹了大祸也。”悟空言“特至此寻个救树之方,不知可有否?”九老言之“此主实无。” 悟空见此岛上亦无救树之方,言之“无方则吾自去矣。”九老捧杯而言“大圣吃酒将息再去,何遽匆忙也。”悟空言之“实是误不得。”其拿杯而饮,辞谢而别。三老方视,已渺然矣。悟空自思,三仙山无救树之方,他所更无方矣,唯普陀落伽山guānshiy菩萨所在之方可试寻之。思及至此,悟空急转云头,稍顷已至普陀落伽山矣。其落云头而至山,见有龙女并木叉及诸天之神,在紫竹林听菩萨说法。正是,紫竹林中祥瑞浓,菩萨说法意无穷。千般世象千般念,一点灵心一点明。四圣已证功果具,六凡可出樊笼中。少林滋味品得后,在世可超凡成圣。悟空至菩萨知,着后山之守者黑熊尊者前而迎之。此黑熊尊者,正是悟空在黑风洞中所降之窃袈裟者黑熊怪也。其见悟空至,喝之,言“孙悟空,此非汝可乱闯者,将至何方?” 悟空视之,叱之言“此悟空之名者,非汝可唤之也。想汝在黑风山为怪,窃吾师袈裟,若非老孙听菩萨之言饶了汝,汝焉能有今天乎?菩萨慈悲,收汝在此守山,此亦是得了正果矣。汝不言谢老孙,反直言相呼者,所为何者也?论理汝当呼老孙一声“老爷”,方是正理。”这黑熊怪确也是因遇悟空而受菩萨点化,至此方得正果,在落伽山守后山也。闻悟空之言,其笑而言曰“此是旧事,不须提也。且君子不念旧恶,不知大圣此来落伽山者,所为者何事?”