第717节

    现在，他们最感兴趣的病症是伤寒和外伤处理。

    外伤处理是因为这两年都在打仗，军医队伍里出了很多新的外伤处理方法和提高效率的步骤；

    分血型输血目前是疡医一科中最受欢迎的研究项目。

    除此之外就是伤寒了。

    赵含章严禁人吸食五石散，一经发现，重者坐监服役，轻者罚钱，而私售此药者刑罚更重。

    并规定，三月内有吸食五石散经历的，不得参加招贤考，不得察举为官。

    为官者服用五石散者，罢免。

    规定极严，就这半个月，从南方回来的士族中就有二十三人因为吸食五石散被抓，念及初犯，交了一大笔罚款就被放出。

    但他们已经被洛阳县衙的衙役们盯上，大有再有人吸食就冲进去抓人的态势。

    他们的罚款洛阳县衙也能分得一份，虽然落不到他们个人身上，但县衙富裕了，他们日子也能好过一些。

    当然，赵含章并不只行雷霆手段的，她还让当世名医和对医理有一定了解的名士组成宣讲队，向百姓们解疑五石散的利弊，告诉他们，她为什么严禁五石散。

    她一开始还真以为五石散可以治疗伤寒中的一种病症，且不可替代，只是被人放大了功效，所以才风靡一时。

    当她决定限制五石散，非病人不得食用五石散时，太医院里的太医们就组队来找她，请求她改进律法，“……彻底杜绝售卖五石散，将各家，各药铺里的五石散配方尽皆毁去。”

    赵含章就好奇起来，“我看书上所言，五石散可温阳驱寒，于风湿一类的病症还是有效的，为何要全部毁去呢？”

    张太医作为代表解释道：“五石散是有此功效，但能达成此效的方子很多，并不单独五石散一方。但五石散存在，害人祸国，利只一丝，害却是其利千万，故当毁之，不该留存。”

    这世间凡有些见识的大夫都知道五石散的危害，并不是赵含章到来才提出禁方的观点，像她的祖父，还有傅祗，甚至王衍都曾提出过禁方。

    只是赵长舆和傅祗的能量有限，而王衍的限制也颇多，远的不提，他的亲弟弟就吸食五石散，怎么劝说都没用。

    各大世家之中，王氏吸食五石散的人最多，所以根本禁不住。

    现在要禁五石散的是赵含章，而赵氏，据太医们了解，赵氏一族，上至七十老者，下至弱冠青年，无人吸食五石散。

    所以他们认为这是一个机会。

    这可能是百年来唯一能够禁止此方的机会了。

    赵含章果然能将此法坚持下去，只是，吸食五石散的人一下没了依靠，有不少人从心里觉得他们下一刻就会得风寒死去。

    虽然有相当一部分的人吸食五石散是因为沉溺声色，但不可否认，还有一些人是真的为了预防伤寒。

    所以为了安他们的心，太医们正在努力研究伤寒的治疗方法，不少人叹气，“要是医圣的《伤寒杂病论》还传于世就好了。”

    张仲景的《伤寒杂病论》因为这一百多年的战乱，早已不知遗失在何处，赵含章所能做的就是在各类报纸上发布求书的声明。

    言明只要有进献的人，确定是真的，便大赏。

    至今无人拿医书来进献。

    所以太医们只能追寻张仲景的足迹，研究所能找到的所有医书，他们很忙的，在这样的情况下还要给元立治脸……

    其实张太医一直有句话想说而不敢说，堂堂男子汉，元立不仅是将军，还是个酷吏，脸上带道疤痕怎么了，多吓人，多符合他的身份啊，为什么一定要祛除？

    第1234章 相面

    赵程也如此想，而且，他觉得脸上带疤的元立看上去更顺眼一些，他不是太医，所以他直言不讳，这么想也就这么说了。

    因为赵程姓赵，元立看他特别顺眼，所以温声解释道：“卑下并不觉得脸上带疤难看，只是赵侍郎说破相破财，所以想修复好。”

    元立最近在组建驿丞司，刚刚开始，真是哪儿哪儿都缺钱，而且他不仅公中缺钱，私下也缺钱。

    要过年了，仗又打完了，同袍和同僚们最近都热衷成家。

    最热闹的时候，他一天吃三场喜酒，尤其是这两天，因为朝廷封印，大家都把喜宴定在这段时间，现在他收到的喜帖，已经排到正月十六了。

    想想就可怕，吃一顿酒，他最少得随两千钱。

    要不是有战利品可以当些钱，只靠朝廷俸禄，光随礼他就成穷光蛋了。

    他不觉得这是时机的问题，而是坚定的认为这是他破相的原因。

    赵申还是有一些本事的。

    所以他迫切的想要把脸上的疤痕治好。

    郭璞一听，又抬头看了看他的脸，本想沉默不言的，但见元立一副奉赵申的话为圭臬的模样，便忍不住道：“他学艺不到家。”

    这话突兀，在场的三人都沉默了一下，还是赵含章最先反应过来，叫元立，“还不快拜谢郭先生指点？”

    元立连忙起身转向郭璞深深一拜。

    郭璞坐着承受了，等他拜完才道：“你脸上这道疤的确破财，却可使你长寿贵重。”

    “你一身暴虐皆聚于眉间，未曾破相前，命宫处沟纹横乱，可见你未来会死于刑伤，”郭璞顿了顿后道：“这倒与你身份相配，你手段暴虐，成于酷刑，自也可能亡于酷刑，这叫因果报应。”

    “但你脸上的疤痕，看似一道，实则是两道伤，这一刀伤了你的财帛子女缘，这一刀则破了你的困境，”郭璞道：“若我是你，我一定不修复，钱财虽好，却没有命重要。”

    “而且留着这疤痕你还可享尊荣，除了钱少一些，也没什么遗憾了。”

    赵含章好奇，“破相还有益处？”

    郭璞道：“这世上的事皆有利有弊，没有哪一样是可以完美无缺，只利无弊的，也没有全是弊端，而无益处的。”

    “像他，一看就是本命不好的样子，若遇不见明主，那就是一辈子为奴做低，断子绝孙的困厄之运，可一旦得遇明主便可得权势，只是起得高，落得也狠，所以富贵一时便身首异处，不过他运气好，脸上被划了这两道，他自己的命就破了，反倒平衡了一些。”

    “虽没有猛然升起的富贵，却可以长寿荣贵一生，不比大起大落好吗？”

    在场的就没有蠢人，当即想到他脸上这道疤的来历。

    顶着这道疤，赵含章要砍他时都要先心软两分吧？

    朝臣怕是也要多容忍他一分。

    这哪里是疤，这完全是把功德勋章给贴脸上呢。

    元立心思电转，立刻做了决定，他不治了！

    他觉得这疤挺帅的，男子汉大丈夫治什么治？

    不就是缺钱吗，既然说他会荣贵一生，缺也缺不到哪儿去，最多是没有同袍们有钱罢了。

    元立一瞬间想了许多，面上却没表露出来，反而说，“只是顶着这一道疤，怕是不好寻媳妇，还请女郎为我做媒，选一贤良女子为妻。”

    哪怕是要亏财，他也得回一些本，成亲就是一条不错的回本路。

    赵含章一呆，她上哪儿给他找媳妇去？这个业务她不熟啊。

    “你有心仪之人吗？”

    元立垂眸想了一下道：“女郎身边的听荷姑娘便极好，不知我可有幸……”

    赵含章：“你倒挺会选，不过你别抱太大希望，听荷的审美随我，结婚这种事还是要两厢情愿才好。”

    元立应道：“是，听荷姑娘若是不喜，女郎身边的其他人也可，卑下想，女郎身边的人见识总比其他人强些，哪怕只学得女郎一丝，也是极贤慧的人了。”

    赵含章听得骄傲不已，却谦虚道：“我不行，但我身边的人的确贤惠的。”

    赵程直接扭头看向一旁，懒得再看二人，这一看便看到一张图，上面还有大半张他看不太懂的算法。

    虽然算法不懂，但图上画了四组图形，一组四方的图形上扣着一个半圆，还有三个圆球排成一列，其中一个圆球中还套着一个圆，他之所以认得，是因为那两组四方上扣圆和大圆扣小圆的图太明显，这不就是一直在争论的天圆地方和浑天说吗？

    赵程见它被随意的丢弃在一堆纸张间，便以为它不重要，于是随手取出，问郭璞，“郭先生这算的是什么？”

    郭璞看到他扯出来的东西，吓了一跳，连忙扯过要收起来，“这还未算定，不可拿。”

    赵含章瞥了一眼，扫过那些熟悉的算法，微微皱眉，“将有日食？”

    郭璞一愣，眼睛大亮，“大将军也会算不成？”

    赵含章伸手接过看了看后道：“看庭涵算过，于是跟着学了点，我以前读书学的……还得差不多了。”

    她当音乐老师时，多涉猎音乐和文史类的书籍，而等到去做图书管理员，更是多看文史哲学类的书，偶尔看一些经济类型的书，像这种运用到大量几何算法的天文，她几乎没有接触。

    虽忘得差不多了，但图形摆在这里，再加上旁边眼熟的算法，赵含章大略可以看懂，她微微皱眉，“日食？”

    她在脑海中快速回忆以前“看”过的魏晋时期的书籍，此时历史已和史书上的大不相同，但人文可以变，天文和自然气候应该变化不大。

    她只知道明年三月会有暴雨，影响极大，若是先帝还活着，明年当为永嘉六年……

    永嘉六年，永嘉六年……

    “算得出来是何时日食吗？”

    郭璞：“只是推测，还未确定，这算法是傅尚书临出门算的，可我们意见不同，所以闹掰了，现在我自己算，不用他的算法。”

    赵含章好奇：“为何闹掰了？”

    郭璞：“他坚持地星是独圆，我们道不同，所以不相为谋。”

    赵含章虚心请教，“所以先生以为？”

    郭璞叹息，“我自然与先师张平子持一样的观点，不然也不会和傅庭涵做这浑天仪了，但天圆地方学说一直不灭，到现在都是主流。”

    “本来我们地圆一说就是夹缝里生存，偏他还说外面那层圆是一层空气，非实壳，所以我们就闹掰了。”

    第1235章 基础不同

    张平子即张衡，隔着两百年的时空，郭璞单方面拜师张衡。张衡认为天地就跟鸡蛋一样，天如鸡子，而地如蛋黄，所以天地是大圆套小圆。

    他们这属于大学说里面的小学说分歧，都认为天地是圆的，但对圆的细节定义不一样。

    赵含章觉得，他们完全可以求同存异嘛。

    “……在这一点上我是赞同庭涵的，但不论是双圆还是单圆，我们可以先将争议放在一边，反正都是圆，为何不先算出日食的时间呢？”

    郭璞：“不行，这是学术之争，怎可糊弄？他要是不承认双圆，我是不会和他算这个的。”

    赵程道：“地星怎会是圆呢？若是圆，那我们如何能站立？地星就应该是天圆而地方。”

    这位又是另一种学说了，郭璞激烈的反对，“你不能因为眼睛看到大地是平的，就认为大地是平的，你这论点，连傅庭涵都不如。”

    赵程：“你说地是圆的，你又有何证据呢？连张衡都拿不出证据来。”

    郭璞被噎住。