第476章人族出世
不仅如此，人体内还平分着九只金乌鸟中，七只金乌鸟的道力，以及拥有着来自大地底部蛮阳帝的生机之道的运转，所以人类本身，不论是从肉体来说，还是在智慧的层面上，都绝对是伟大的杰作。 女娲的星空智慧贯彻进泥偶之内后，各种星空法便开始在镜潭中运转，整个镜潭的水于是开始无风自动，在潭岸之下冲碰撞击。 这是镜潭之水和星空大道对泥偶们的洗礼，要冲撞出其中一些不好的东西。 在强大道力的冲撞下，原本的泥偶体内，顿时被撞出一团一团的云雾状的所体，那便是泥偶体内的浊气。 此浊气很快便随天空中飘荡的气流一起扩散消失，这些浊气不是女娲和亘智等三位近代神所想要的，他们的目的只是要看见人族出世，所以这些浊气的离开，他们也没有去重视。 其实这些浊气的离去，将印证着女娲所预判的最后一句话“清管大地，浊化妖魔”中的妖魔，此时的神族，并不知道妖魔是什么，所以也就忽略了这些浊气离开时的古怪，只当它们是自然界中很普通的雾气，却不知他们将与人类像孪生兄弟一样同时诞生。 泥偶之内分阴阳清浊两气，浊气既被镜潭之水与星空大道撞出，泥偶之内于是就只剩下了清灵之气。 一旦清灵之气变得纯粹，泥偶便开始获得灵魂，水潭中的泥偶绽放出光泽，整个天地阴阳星空等玄奥在泥偶体内苏醒运转，泥偶开始在镜潭中摆动四肢，并逐渐尝试在水中游起泳来。 在水中多次翻转身体之后，新生人族身体的各个结构部位便展露了出来。 因为蛮阳帝本人性征稍短且略有些肥，所以这些新诞生的男人性征也是稍短而微壮实，这乃是遗传了神族的精华。 对于这个问题，张青云突然开口议论道：“我以前在天路上曾听地球人说过，说那些性征适中者乃是神族之后，而过长或过大者则是后世异变，看来果然如此啊！” 听着张青云的话凌峰一头黑线，人类出世如此圣洁之事，却被张青云纠结在这芝麻大点的东西上，让他这种纯洁无邪的人，顿时感觉到非常地无力。 但不论如何，即便是张青云在他丹田中讨论着男人大小的问题，凌峰也觉得整个人类衍化的过程，无比地伟大与圣洁。 让女娲和亘智等近代三神没料到的是，自始至终镜潭里面，都只有男人的身影，而没有出现镜潭中的水衍生出其余奥义，化身为女人出世的情景。 这性征的大小是小事，但女人没出世却是大事。 见女人久不出来，凌峰急了：“不会吧，这个时候三千男人都相继出世了，我约莫着女人也该差不多出世了吗？为什么一个女人都不出来啊？” 凌峰傻眼着，说好的当男人出世时，女人也会随着什么特殊的突变出世呢？看来亘智这家伙对于天地万物的领悟也是一般般，整个造人的过程与他的推测还是有所不符嘛！ 在凌峰丹田中的张青云和桫椤树妖也同样瞪大着眼睛，等待着最后关头女娲和亘智等三位近代神想办法，将女人也给衍化出来。 可让大家失望的是，不论是女娲也好，还是亘智等近代三神也罢，对于女人没能出世的问题似乎并不怎么放在心上，凌峰桫椤树妖等急，女娲和近代三神却一点都不急。 亘智只稍微提点了一句：“星神，这女人看来是不会出世了。” 星神女娲便在一旁很释然地说：“无妨，新生人族体内拥有无穷运转之道，他们像我们神族一样能永生不朽，并不需要像凡物一般结伴繁衍，只要不发生内斗，他们便能与天地同岁，管束好万物苍生。” 霓弧神女也在一旁答腔：“如此甚好，恰能斩断一些邪异之事，省却诸多麻烦！” 霓弧乃是从彩虹中来，而彩虹是娥神死后所化，听霓弧这么说，看来她是比较厌恶邪异之事，觉得完全没必要为人类再刻意创造出女人来。 这也是神族与人族的差异，神族万亿年的繁衍习惯，都是孕育星泽之中由天地碰撞而诞生，哪会想到人类失去女人时的难处？ 而女娲和亘智等三位近代神的对话，却是急死了在一旁的凌峰，她止不住朝着天缘帝叶之后大叫：“喂，女娲娘娘，不能这样啊，你这样我们人类会绝迹的！” 可惜他的话也只能在天缘帝叶这边说说而已，又怎能传递到已经只剩下影像的裸天时代中去？ 张青云听着女娲和近代三神的对话也是瞠目结舌，唯独桫椤树妖很快又摆出了他那副事不关己的姿态：“我看也许是你们太激动了，为什么非得要有性的分别，你看我们树族不分性域，还不一样过得很好，你们当以裸天时代的目光看待当时情景，而不是以你们现在既定习惯去看待，懂吗？” 桫椤树妖的话令张青云顿时火冒三丈：“什么跟什么呀，你以为我们人类都跟你们一样，是一群没脑袋想事情的树桩子啊！” 其实桫椤树妖的话才是对的，当时的人类不似后来者，他们与神族接近，拥有无比强大的力量，又天生拥有长生不老的本事，本就不需要像后来的人族那样必须得有伴侣才能活，凌峰和张青云，是在用自己的目光反观不同时代的人类，才会觉得浑身的不自在。 男人们衍生出灵智后，逐渐发现自己身体裸露在镜潭中的不妥，随即各自运转道力，掠出镜潭，飞落到不周山上摘了梳状的桫椤树叶遮体，其智慧和反应，一点都不比神族差。 因为是女娲将这三千人族创造了出来，人族便纷纷尊称女娲为“女娲娘娘”，而女娲又是在亘智等三位近代神的提议下，才真正动手用星空之道创造出人类的，所以人类又视这三位近代神为自己可尊敬的长者。