126章:六礼
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第二天,画舫诗会里面的诗词就被传唱了出来。而其中最夺人眼球的自然是叶嘉的两首记录在案的诗。 一首《春晓》描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,正所谓一朝之计在于晨,一年之计在于春。而春天的早餐,可谓是最珍贵的时间了。 另外一首自然就是当时就将画舫里面的人给轰动的《男儿行》了。尽管文章中有一些激进之处,但是我们可以从中看到华夏民族5000年不曾屈服的傲骨英魂!令人敬佩的爱国之情!男儿当热血!勿忘我华夏耻! 一样是一首唤醒现在学者士子那被掩盖的热血之心。今日一遭传出,就响彻京城的大街小巷!这首诗是彻底红了。 而叶嘉不知道的是,就是因为他的这首诗,居然让不少人弃文从武。当然这也让众位家长是抄碎了心。很大一部分人都被自己家长给打回了原形。 那些家长有的人就是思想僵化,不懂变通。几十年的认知不可能如同年轻人一般容易打破。当然还有一部分家长,那就是经历的多,这些道理都是明白的,不过却是在这种大环境之下,对于武将有着一定的偏见。或者是从众心理,不愿意特立独行。 反正人是千百种,这些家长不愿意让子女作出改变,也自然有家长愿意尊重儿子自己选择的家长。所以也并非是全部被打压了回去。也一样有着一些人可以进行习武。富裕之家,还会为还在请来一些教授武义的师傅。 反正叶嘉的一首诗,让京城掀起了一阵武风热度。有的人边练武边大声的朗诵这《男儿行》,感觉已经疲累的身躯都充满了活力。而这个方法也很快的流传在习武之人之间。 就这样,你走在大街上,时不时的就能听见有人高声朗诵着《男儿行》。 “男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。昔有豪男儿,义气重然若” 一道道高亢的朗诵之声响彻京城上空。一道声音,或者是多道声音。一时间《男儿行》好像成为了京城的主流。就这样,根据从众心理,又有不少人开始习武,为了以后报销国家。 这件事情,都已经闹上了金銮殿。那些大臣或世家的还在居然吵着要习武。这还了得!于是有人就在金銮殿中参了叶嘉一本。只不过是参的一个就莫言之人。 而这几天莫言已经在京城神秘的失踪了。加上有着赵芸樱和柳家在从中搅局,一样还有喜欢这首诗的大臣搅局。这件事情就不了了之了。 而叶嘉已经出了京城,与相来京城的人员相遇,然后又往京城而去。不过这次他的身份是叶嘉,而不是莫须有的莫言了。 莫言在京城是很低调的。几乎没有哪些大人物见过他。而且莫言出门是要化妆的。对于接受过现代的特众训练的他而言。化妆技术是必学的。 虽然没大的改变,但画了眉毛,换了发型,这样就和叶嘉的样貌有着很大的出处了。 唯一一次上层聚会,也就是画舫诗会了。不过他也是除了前期匆匆和一些人打过招呼外,就是和莫为还有何足道三人在一边交谈。然后慷慨激昂一番,就下船了。就是那样与众人匆匆而别。相信不会有人将他与现在的叶嘉联系起来吧。 这边的登州刺史叶嘉回京,要迎娶柳家小姐的事情暂且不说。 皇宫之中,赵芸樱和皇上辞行后。就返回公主府,叫丫鬟婉儿收拾行李盘缠。 婉儿不解的问道“公主,不说说还有一个月后,我们才去的吗?怎么这么快就要离开了啊!” 赵芸樱摆了摆手“不要多问,去年突厥没讨到好,本公主怕今年有闪失。所以还是速速前往,比较好。你快去收拾吧!” 婉儿不解的看了一眼自家公主。跟随了公主十多年了,公主心中有着烦心之事,这一点,婉儿还是看得出来的。不过公主显然不想多说。只好找机会慢慢劝解公主了。也不知道公主心中到底有何烦心之事。想公主以前可是可是极少有这样的,即便有了烦心事,那也会说过自己听的。 赵芸樱轻装简行的离开了。恐怕这次是她出行的最简单的一次了吧。一共就带了十多骑就出发北方了。 赵芸樱的离开,叶嘉并不知道。但想也知道她应该离开了京城。不过现在的叶嘉却忙的飞起。也无心他顾了。 这古代结婚真是繁琐啊!虽然婚事已经闹的满城风雨,但柳家还是不能免俗。规矩还是一样要一样样的来。 不过还好这次王叔也跟来了。叶嘉这边总算是有个管事的了。毕竟叶嘉对于古代的婚姻是完全不了解的。 王叔操持着上上下下。当然了,叶嘉作为主人公也是不轻松的。虽然是王叔操持,但该有的步骤,还是需要叶嘉来完成的。 最先按照步骤就是要走六礼。因为事情匆忙,还要走完六礼,自然是忙的很啊。毕竟在古代不像是现在,你提没提亲,定没定亲,都是没有关系的,即便是没有婚礼的没关系,只要有个那个小本本,那你们便是合法夫妻。 但在古代却是不行,尤其还是柳家这样的大家族。即便是匆忙,也是要按步骤走完的。 六理的第一项是纳采即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。所白了就是提亲。 这一点很好办,完全不用叶嘉操心,王叔就办理的妥妥当当。 第二项是问名即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。就是生辰八字,看看你们两人是不是反冲之类的。反正就是古代的一些迷信吧! 这一项一样的不需要叶嘉操心。对于荨儿的生辰八字,叶嘉是很清楚的,也不必去问了。直接告诉了王叔。 第三项就是纳吉即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。郑玄注“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”