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“其他可能未成功的尝试现在多半已经没有留下证据，我就不说了，只说成功的部分。” 颜也道：“第一轮结束时爵爷给乐乐发了短信，因为没让乐乐知道，信息得以保留到了第二周目，同时在这一轮中，你被神像压死，我和乐乐在分析讨论后，留下了那张含有伏尼契手稿的照片。” 他想了想，“以我一贯的行为方式，在这轮就会开始分情况测试，所以我多半将照片分别发给了乐乐和你两个人，也就是说，乐乐那边会得知自己手机收到了照片，而你收到的那张，却不会被他知道。” 事实证明，沈雍乐那边收到的照片在第三周目开始时就消失了，而未被他得知的陆凡启收到的照片，却成功保留在了陆凡启的手机里，一起来到了第三轮。 颜也看了陆凡启一眼：“而第三轮的开端会跟这一轮一致，我和你都看到了那张你的死亡照片，随后我赶去救了你，拍下你存活的照片。” 陆凡启一怔：“但是，我们的手机里都没有留下我上轮存活的照片……” “因为还是跟这轮一样呀，”颜也点点头，“在见到乐乐后，你就立刻将照片给我和他看了，同时我也拿出了你的存活照片，明确告诉了他，我手机里你死亡的照片是上轮留下、初始便存在于手机里的，而你存活的照片却是在本轮内刚拍下的。” 陆凡启略一回忆，发现当时的情况的确是这样。 当时没有细想，现下分析才意识到，如果是在同样的情况下，不论重来多少次他似乎都会这么做…… 颜也摊摊手：“事实证明，只有初始就有的那张照片保留到了第四轮，而之后……” 颜也话音微顿，似乎也在雾气中看到了什么。 三人一同停下脚步，片刻后，确认了周围并没有什么其他活物的动静，颜也才继续说了下去。 他再次压低了声音，道，“之后，第三轮里我死亡，你给我拍下了照片，又按照我说的将照片立刻发给了我……而你赶回来与乐乐汇合，自然会将你手机里的照片展示给他看。” “这是我第二次尝试分情况讨论，也是唯一一次我们可以确认的，同一周目中同时出现的留存和消失。” 陆凡启这次听懂了。 因为颜也确认了他自己的死亡照片是陆凡启拍的，而陆凡启手机里并没有照片，只能说明是陆凡启那边的照片消失了。 颜也继续道：“也就是说，第三轮结束时，门之钥明确知晓的事有：乐乐的手机上一开始就有爵爷说明重置的信息，我和你的手机里初始就有你那张伏尼契死亡照片，而我在本轮内拍下了你的存活照，以及你手机里拍下了我的死亡照片。” “第四轮重置后，所有‘改变’恢复到本轮门之钥所知的初始状态，而我手机里那张照片，因为改变没有被乐乐得知，因此并未被还原，才得以保留到了这一轮。” 他像是注意到了什么异常，语速越来越快，简单将最后一点推断说完，“从我们已经有过的行为，你惯常的行为模式，以及两组对比照片，很容易便能推导出门之钥的具体作用机制。” 陆凡启心道，这到底哪里简单了？！ 哪怕是听颜也这么直接说结论，他也简直恨不得找个纸笔来写一遍才能捋清楚，简直没法想他在什么线索都没有的时候是怎么在这么短时间内推出所有这些的。 不过现在显然并不是再感慨这些的时候，因为这一次，三人都很清晰地从远处浓雾里看到了缓慢走过的庞然大物的影子。 颜也闭上了嘴，一直到那东西再次消失在雾气里，才转过头，无声看向沈雍乐与陆凡启。 三人的脸色都不太好。 并不仅仅是因为那东西巨大而未知，充满无法预测的危险，更因为在它走过时，甚至带来一种如有实质的，难以形容的压迫感。 陆凡启声音有些发颤：“那是……旧日支配者吗？” 第148章 门之钥（8） 克苏鲁神话体系中的题材，有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，比如眼下从他们身侧浓雾中走过去的这一只，被陆凡启介绍为伊塔库亚的旧日支配者，就是取材于北美传说中的雪怪温迪戈（Wendigo）。 这是一种食人的怪物，源自于美国和加拿大阿尔冈昆语族印第安人的传说。 它的身影在浓雾中若隐若现，能清晰看出长着两对巨大的犄角，身型十分瘦削，溃烂严重的皮肉外包裹着杂乱的毛发，嘴里长满尖锐的獠牙。 伊塔库亚脚步沉重，一边走一边发出嘶哈的呼气声，随手轻松地推倒挡住它去路的林间树木，尖利指抓在树皮上留下深深的刮痕，所过之处都残留下浓重的鲜血与腐败的气息。 毫无疑问，如果正面撞上，他们哪怕三个一起上，也只能成为怪物的小菜。 三人屏住呼吸，一动不敢动地躲在一棵巨大的树下，直到伊塔库亚已经走出进五十米外，颜也才抬起手，指了指伊塔库亚来的方向——那里已经被它碾压出了一条小路。 陆凡启和沈雍乐都点头表示明白。 由站在最外侧的沈雍乐打头，小心翼翼探查了周围，迈出了第一步。 颜也之前还没太察觉，但自从进了林子以来，他很快便发现沈雍乐明显是觉得自己在三人中武力值最高，总是会自觉地站在最危险的位置，有意无意护着其余两人。