第449页
早早从云巅省步行行走到这里,看到这种各样的小吃,唐汉真有些饿了。 他正想着去哪里吃点东西填饱肚子,突然闻到一股浓浓的麻辣香味,那味道闻起来很正宗。 他顺着香味的方向看去,不远处一家摊位写着正宗川味担担面,面摊的老板是个五十几岁的大叔,熟客们走时纷纷叫他根叔。 此时饭时已过,根叔正忙着收拾刚刚客人们用过的碗筷。 虽然是江南人,但是唐汉特别喜欢川味的麻辣,于是走过去找了一个位子坐下来。 第三百八十章 性福男人? “小伙子,吃面吗?” 看到唐汉后,根叔操着一口四川话热情地问道。 “根叔,我饭量大,给我来两碗。”唐汉说道。 “好嘞。” 根叔答应一声,他的动作很利落,唐汉刚刚坐下不一会儿,两碗担担面就摆在他的面前。 唐汉拿起一碗尝了尝,见面条细薄,卤汁酥香,咸鲜微辣,香气扑鼻,十分入味,顿时胃口大开,很快将一碗面条吃的一干二净。 “那娃,是从华夏来的吧?” 根叔暂时也没什么事情,坐在唐汉对面跟他聊起来。 唐汉刚刚拿过第二碗面条,听根叔问起也不觉得奇怪,这里往来的人们本来就是天南海北的,什么地方的都有。 “是啊,我是江南人,听根叔的口音,也是从华夏过来的吧?”唐汉说道。 他虽然办了假身 份证,但并没有打算对根叔隐瞒。 “是啊,我也是从华夏过来的,不过几十年了,现在已经是缅甸人了。” 根叔很感慨,继续说道:“当年我爷爷是远征军的一员,在缅地跟小鬼子作战的时候队伍被打散了,他也受了伤,被一个当地的姑娘救了,后来我爷爷就留在了这里。” 唐汉第二碗面不再狼吞虎咽,他开始细细品味,一边吃面条,一边饶有兴致地听根叔讲故事。 “解放以后,我爷爷跟家里取得了联系,可是他在这边已经安了家,就没办法回去了。到了七十年代末,我爷爷病重,需要人照看,可是家里那边我奶奶和父亲都死在了十年动乱里。 没办法,我就偷偷跑到了缅地,这一呆差不多就是四十年啊。” 根叔说完对着华夏的方向深情凝望,看得出来,他很想家。 “根叔,那你后来为什么不回去呢?现在华夏的生活条件要比面的好吧?” “唉,开始的时候,我从好不容易从十年动乱里跑出来,哪还敢回去,奶奶和父亲就因为爷爷的身份被斗死的。虽然那时候拨乱反正了,可是谁也搞不准会不会再来一次,我是被吓怕了。 所以开始我是不敢回去,后来改革开放了,生活一天比一天好了,但我在这边已经安家,还娶了三个老婆,华夏是一夫一妻制,我就是想回也回不去了。” 唐汉一听瞪大了眼睛,“根叔?你有三个老婆?这样也行?” 根叔笑道:“缅地可不是一夫一妻制,在这里只要你娶得起,随便娶几个老婆都是可以的。” “真的么?这么好吗?” 唐汉两眼放光地说道。 根叔点头道:“当然可以,可是媳妇多了,不见得就是好事。” “怎么可能?这是多好的事啊,哪个男人会嫌老婆多?” 唐汉立即反驳道。 他正愁不知如何处理女朋友太多的事,听到这个消息都考虑是不是来缅地举起婚礼了。 根叔微微一笑,慢慢跟唐汉解释起来。 原来缅地名族众多,各有各的规矩,很多地方根本就没有法律可言。比如抓到小偷了,一般不会有人报警,直接就被围观群众活活打死了。 这在华夏不可思议,但在缅地就很常见,而且不犯法。 除缅都等一些大城市之外,政府基本是什么都不管,如果各个村寨内部有纠纷,都是村寨的长老按照当地的风俗旧制进行调节,不过一般还都比较公正。 而且缅地人没有多少国籍概念,不管你是哪里来的,是什么人种,只要在当地的寺院修行七天,就获得当地习俗的认可。 从此当地人就会当你是缅地人,也就具备了缅地男人的资格,可以娶妻生子。 缅地是一个生产力低下的国家,非常落后,温饱还是普通老百姓需要解决的首要问题。 加上这里没有什么计划生育,人们也不会避孕,家家孩子多的是,有些养不起的就会急着把女儿嫁出去,当然就不要求结婚对象是单身。 不过缅地的一夫多妻制看着好像很搞笑,但其实也有对妇女有利的一面。 比如,除非女方做出了伤风败俗的事,否则绝对不允许男人提出离婚的,男人不允许喜新厌旧。 用西方教堂婚礼上的话说,无论贫穷或者疾病,你都必须养她一辈子。 在缅地,由于女人负责出去劳动,男人就要在家里负责家务,什么做饭、洗衣服、带孩子等等,都是男人的事。 按照缅地一般水平,如果你有三个老婆,八个孩子的话,那么十二个人的家务活都要你来做。 唐汉听到这里,刚刚三妻四妾的兴奋开始慢慢消退了。 想想一个大老爷们儿,背后背一个,怀里再抱一个,屁股后面还跟着一群光屁股娃娃,想想这情景他就不寒而栗,缅地的爷们混的也太惨点了吧,这过的是什么日子,简直水深火热啊。